سوار الياسمين
29-07-2007, 07:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال ابا اليزيدالبسطامي قَالَ: هَذَا فَرَحي بِكَ وَأَنَا أَخَافُكَ، فَكَيْفَ
فَرَحي بِكَ إِذَا أَمِنْتُكَ؟ لَيْسَ العَجَبُ مِنْ حُبِّي لَكَ، وَأَنَا
عَبْدٌ فَقِيْرٌ، إِنَّمَا العَجَبُ مِنْ حُبِّكَ لِي، وَأَنْتَ مَلِكٌ
قَدِيْرٌ.
قال أبو يزيد البسطامي: المتقي من إذا قال قال لله، ومن إذا عمل عمل لله. وقال
أبو سليمان الداراني: المتقون الذين نزع الله عن قلوبهم حب الشهوات.
وسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أُبيا عن التقوى، فقال: هل أخذت طريقا ذا شوك؟
قال: نعم: قال فما عملت فيه؟ قال: تشمرت وحذرت، قال: فذاك التقوى. وأخذ هذا
المعنى ابن المعتز فنظمه:
قال البسطامي إن في الجنة أناساً إذا حجب المولى عنهم طرفة عين استغاثوا كما
يستغيث أهل النار من النار.
قال البسطامي: إن في الجنة رجالاً لو حجب اللّه عنهم طرفة عين لاستغاثوا من
الجنة كما يستغيث أهل النار من النار فقد استبان بذلك أن الدنيا والآخرة حرام
عليهم معاً
وقال النصر أبادي: إذا بدا لك شيء من بوادي الحق فلا تلتفت معها إلى جنة ولا
إلى نار فإذا رجعت من تلك الحال فعظم ما عظم اللّه.
قال أبو يزيد البسطامي "إن لله خواصاً من عباده، لو حجبهم في الجنة عن رؤيته
ساعة لاستغاثوا من الجنة ونعيمها"
كان يقول: دعوت نفسي إلى طاعة الله فلم تجبني فمنعتها الماء سنة.
وقال: إذا رأيت الرجل قد أعطي من الكرامات حتى يرتفع في الهواء، فلا تغتروا به
حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهي، وحفظ الحدود والوقوف عند الشريعة.
وقال الشافعي:
أحب الصالحين ولست منهم * لعلي أن أنال بهم شفاعه
وأكره من بضاعته المعاصي * وإن كنا جميعاً في البضاعه
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
قال ابا اليزيدالبسطامي قَالَ: هَذَا فَرَحي بِكَ وَأَنَا أَخَافُكَ، فَكَيْفَ
فَرَحي بِكَ إِذَا أَمِنْتُكَ؟ لَيْسَ العَجَبُ مِنْ حُبِّي لَكَ، وَأَنَا
عَبْدٌ فَقِيْرٌ، إِنَّمَا العَجَبُ مِنْ حُبِّكَ لِي، وَأَنْتَ مَلِكٌ
قَدِيْرٌ.
قال أبو يزيد البسطامي: المتقي من إذا قال قال لله، ومن إذا عمل عمل لله. وقال
أبو سليمان الداراني: المتقون الذين نزع الله عن قلوبهم حب الشهوات.
وسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أُبيا عن التقوى، فقال: هل أخذت طريقا ذا شوك؟
قال: نعم: قال فما عملت فيه؟ قال: تشمرت وحذرت، قال: فذاك التقوى. وأخذ هذا
المعنى ابن المعتز فنظمه:
قال البسطامي إن في الجنة أناساً إذا حجب المولى عنهم طرفة عين استغاثوا كما
يستغيث أهل النار من النار.
قال البسطامي: إن في الجنة رجالاً لو حجب اللّه عنهم طرفة عين لاستغاثوا من
الجنة كما يستغيث أهل النار من النار فقد استبان بذلك أن الدنيا والآخرة حرام
عليهم معاً
وقال النصر أبادي: إذا بدا لك شيء من بوادي الحق فلا تلتفت معها إلى جنة ولا
إلى نار فإذا رجعت من تلك الحال فعظم ما عظم اللّه.
قال أبو يزيد البسطامي "إن لله خواصاً من عباده، لو حجبهم في الجنة عن رؤيته
ساعة لاستغاثوا من الجنة ونعيمها"
كان يقول: دعوت نفسي إلى طاعة الله فلم تجبني فمنعتها الماء سنة.
وقال: إذا رأيت الرجل قد أعطي من الكرامات حتى يرتفع في الهواء، فلا تغتروا به
حتى تنظروا كيف تجدونه عند الأمر والنهي، وحفظ الحدود والوقوف عند الشريعة.
وقال الشافعي:
أحب الصالحين ولست منهم * لعلي أن أنال بهم شفاعه
وأكره من بضاعته المعاصي * وإن كنا جميعاً في البضاعه