أقوال ومآثر ... (الجزء الثاني)

[طالب طب عاشق للطيران]

حَبِيبُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الأَنْصَارِيُّ


" بارك الله عليكم من أهل بيت ، رحمكم الله من أهل بيت "


[من ثناء الرسول صلى الله عليه وسلم على حبيب وآل بيته]



أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ


" عاش أبو طلحة حياته صائماً مجاهداً ... ومات كذلك صائماً مجاهداً ... "



وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ الحَبَشِيُّ


" قتل خير الناس بعد محمد ... وقتل شر الناس أيضا "


[المؤرخون]



حَكِيمُ بْنُ حِزَامِ بْنِ خُوَيْلِدٍ


" إن بمكة لأربعة نفر أربأ بهم عن الشرك وأرغب لهم في الإسلام ... أحدهم حكيم بن حزام "


[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



عَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ الأَشْهَلِيُّ


" ثلاثة من الأنصار لم يكن أحد يسمو عليهم فضلا : سعد بن معاذ ، وأسيد بن الحضير ، وعباد بن بشر "


[عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها]



زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ ترجمان رسول الله صلى الله عليه وسلم


" فمن للقوافي بعد حسان وابنهِ ... ومن للمعاني بعد زيد بن ثابتِ "


[حسان بن ثابت رضي الله عنه]



رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ
" دأب ربيعة بن كعب في العبادة ليحظى بمرافقة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة ... كما حظي بخدمته وصحبته في الدنيا "

ذُو البِجَادَيْنِ عَبْدُ اللهِ المُزَنِيُّ
" لقد نادت الدنيا ذا البجادين ، فأصم أذنيه عن سماع أصواتها ، وأقبل على الآخرة يطلبها من كل سبيل "

أَبُو العَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ العَبْشَمِيُّ القُرَشِيُّ
" حدثني أبو العاص فصدقني ، ووعدني فوفى لي "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ
" من قاتل فليقاتل كما يقال عاصم بن ثابت "



[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم]



عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ
" إن لعتبة بن غزوان من الإسلام مكاناً "



[عمر بن الخطاب رضي الله عنه]



نُعَيْمُ بْنُ مَسْعُودٍ
" نعيم بن مسعود رجل يعرف أن الحرب خدعة "

خَبَّابُ بْنُ الأَرَتِّ
" رحم الله خباباً فقد أسلم راغباً ، وهاجر طائعاً ، وعاش مجاهداً "



[علي بن أبي طالب رضي الله عنه]



الرَّبِيعُ بْنُ زِيادٍ الحَارِثِيُّ
" ما صدقني أحد منذ استخلفت كما صدقني الربيع بن زياد "



[عمر بن الخطاب رضي الله عنه]



عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلاَمٍ
" من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى عبد الله بن سلام "

خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ بْنِ العَاصِ
" كان أبي خامساً ... وهو أول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم "



[بنت خالد]



سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ
" كيف بك يا سراقة إذا لبست سواري كسرى "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



فَيرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ
" فيروز رجل مبارك من أهل بيت مباركين "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ
" ما أجيزت وصية امرئ أوصى بها بعد موته سوى وصية ثابت بن قيس "

طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ
" من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على الأرض وقد قضى نحبه ، فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله "

أَبُو هُرَيْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَن الدَّوْسِيُّ
" حفظ أبو هريرة لأمة الإسلام ما يزيد على ألف وستمائة حديث من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "



[المؤرخون]



سَلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ الأَشْجَعِيُّ
" فاتح الأهواز "

مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ
" أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



آلُ يَاسِرٍ
يَاسِر ، وَسُمَيَّة ، وَعَمَّار
" صبراً آل ياسر ... فإن موعدكم الجنة "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو
" من لقي منكم سهيلاً فلا يسيء لقاءه فلعمري إن سهيلاً له عقل وشرف ، وما مثل سهيلٍ يجهل الإسلام "



[محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم]



جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ
" روى للمسلمين عن نبيهم الأعظم صلى الله عليه وسلم ألفاً وخمسمائة وأربعين حديثاً "

سَالِمُ مَوْلى أَبِي حُذَيْفَةَ
" لو كان سالم حياً لوليته الأمر من بعدي "



[عمر بن الخطاب رضي الله عنه]



عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
" إن تاريخ النبوات لم يعرف أحداً أصهر إلى نبي مرتين سوى عثمان بن عفان رضي الله عنهوأرضاه "

عَمْرُو بْنُ العَاصِ
" أسلم عمرو بن العاص بعد تفكير طويل وتدبر كبير ، وقد قال الرسول الأعظم عنه : أسلم الناس ، وآمن عمرو بن العاص "


[رواه الإمام أحمد والترمذي ، ولعل المقصود بالناس : المتأخرون في إسلامهم من الناس]

رضي الله عن صحابة رسوله صلى الله عليه وسلم أجمعين وجمعنا بهم في مستقر رحمته ... آمين

[سوار الياسمين]

http://www.bdr130.net/vb/images/smilies/dd.gifhttp://www.bdr130.net/vb/images/smilies/dd.gifhttp://www.bdr130.net/vb/images/smilies/dd.gif
...معاذ بن جبل ...
...اسمح اللي اكتب عن حياته ... ومواعظه وكلامه...



معاذ بن جبل - أعلمهم بالحلال والحرام


عندما كان الرسول عليه الصلاة والسلام يبابع الأنصار بيعة العقبة الثانية. كان يجلس بين السبعين الذين يتكوّن منهم وفدهم، شاب مشرق الوجه، رائع النظرة، برّاق الثنايا.. يبهر الأبصار بهوئه وسمته. فاذا تحدّث ازدادت الأبصار انبهارا..!!

ذلك كان معاذ بن جبل رضي الله عنه..

هو اذن رجل من الأنصار، بايع يوم العقبة الثانية، فصار من السابقين الأولين.

ورجل له مثل اسبقيته، ومثل ايمانه ويقينه، لا يتخلف عن رسول الله في مشهد ولا في غزاة. وهكذا صنع معاذ..

على أن آلق مزاياه، وأعظم خصائصه، كان فقهه..
بلغ من الفقه والعلم المدى الذي جعله أهلا لقول الرسول عنه:

" أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل"..

وكان شبيه عمر بن الخطاب في استنارة عقله، وشجاعة ذكائه. سألأه الرسول حين وجهه الى اليمن:

" بما تقضي يا معاذ؟"

فأجابه قائلا: " بكتاب الله"..

قال الرسول: " فان لم تجد في كتاب الله"..؟

"أقضي بسنة رسوله"..

قال الرسول: " فان لم تجد في سنة رسوله"..؟

قال معاذ:" أجتهد رأيي، ولا آلوا"..

فتهلل وجه الرسول وقال:

" الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله".



فولاء معاذ لكتاب الله، ولسنة رسوله لا يحجب عقله عن متابعة رؤاه، ولا يحجب عن عقله تلك الحقائق الهائلة المتسرّة، التي تنتظر من يكتشفها ويواجهها.

ولعل هذه القدرة على الاجتهاد، والشجاعة في استعمال الذكاء والعقل، هما اللتان مكنتا معاذا من ثرائه الفقهي الذي فاق به أقرانه واخوانه، صار كما وصفه الرسول عليه الصلاة والسلام " أعلم الناس بالحلال والحرام".

وان الروايات التاريخية لتصوره العقل المضيء الحازم الذي يحسن الفصل في الأمور..

فهذا عائذ الله بن عبدالله يحدثنا انه دخل المسجد يوما مع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم في أول خلافة عمر..قال:

" فجلست مجلسا فيه بضع وثلاثون، كلهم يذكرون حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفي الحلقة شاب شديد الأدمة، حلو المنطق، وضيء، وهو أشبّ القوم سنا، فاذا اشتبه عليهم من الحديث شيء ردّوه اليه فأفتاهم، ولا يحدثهم الا حين يسألونه، ولما قضي مجلسهم دنوت منه وسالته: من أنت يا عبد الله؟ قال: أنا معاذ بن جبل".



وهذا أبو مسلم الخولاني يقول:

" دخلت مسجد حمص فاذا جماعة من الكهول يتوسطهم شاب برّاق الثنايا، صامت لا يتكلم.ز فاذا امترى القوم في شيء توجهوا اليه يسألونه.ز فقلت لجليس لي: من هذا..؟ قال: معاذ بن جبل.. فوقع في نفسي حبه".



وهذا شهر بن حوشب يقول:

" كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا تحدثوا وفيهم معاذ بن جبل، نظروا اليه هيبة له"..



ولقد كان أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يستثيره كثيرا..

وكان يقول في بض المواطن التي يستعين بها برأي معاذ وفقهه:

" لولا معاذ بن جبل لهلك عكر"..



ويبدو أن معاذ كان يمتلك عقلا أحسن تدريبه، ومنطقا آسرا مقنعا، ينساب في هدوء واحاطة..



فحيثما نلتقي به من خلال الروايات التاريخية عنه، نجده كما أسلفنا واسط العقد..

فهو دائما جالس والناس حوله.. وهو صموت، لا يتحدث الا على شوق الجالسين الى حديثه..

واذا اختلف الجالسون في أمر، أعادوه الى معاذ لبفصل فيه..

فاذا تكلم، كان كما وصفه أحد معاصريه:

" كأنما يخرج من فمه نور ولؤلؤ"..



ولقد بلغ كل هذه المنزلة في علمه، وفي اجلال المسلمين له، أيام الرسول وبعد مماته، وهو شاب.. فلقد مات معاذ في خلافة عمر ولم يجاوز من العمر ثلاثا وثلاثين سنة..!!

وكان معاذ سمح اليد، والنفس، والخلق..

فلا يسأل عن شيء الا أعطاه جزلان مغتبطا..ولقد ذهب جوده وسخاؤه بكل ماله.

ومات الرسول صلى الله عليه وسلم، ومعاذ باليمن منذ وجهه النبي اليها يعلم المسلمين ويفقههم في الدين..



وفي خلافة أبي بكر رجع معاذ من اليمن، وكان عمر قد علم أن معاذا أثرى.. فاقترح على الخليفة أبي بكر أن يشاطره ثروته وماله..!

ولم ينتظر عمر، بل نهض مسرعا الى دار معاذ وألقى عليه مقالته..



كان معاذ ظاهر الكف، طاهر الذمة، ولئن كان قد أثري، فانه لم يكتسب اثما، ولم يقترف شبهة، ومن ثم فقد رفض عرض عمر، وناقشه رأيه..

وتركه عمر وانصرف..

وفي الغداة، كان معاذ يطوي الأرض حثيثا شطر دار عمر..

ولا يكاد يلقاه.. حتى يعنقه ودموعه تسبق كلماته وتقول:

" لقد رأيت الليلة في منامي أني أخوض حومة ماء، أخشى على نفسي الغرق.. حتى جئت وخلصتني يا عمر"..

وذهبا معا الى أبي بكر.. وطلب اليه معاذ أن يشاطره ماله، فقال أبو بكر:" لا آخذ منك شيئا"..

فنظر عمر الى معاذ وقال:" الآن حلّ وطاب"..

ما كان أبو بكر الورع ليترك لمعاذ درهما واحدا، لو علم أنه أخذه بغير حق..

وما كان عمر متجنيا على معاذ بتهمة أو ظن..

وانما هو عصر المثل كان يزخر بقوم يتسابقون الى ذرى الكمال الميسور، فمنهم الطائر المحلق، ومنهم المهرول، ومنهم المقتصد.. ولكنهم جميعا في قافلة الخير سائرون.


ويهاجر معاذ الى الشام، حيث يعيش بين أهلها والوافدين عليها معلما وفقيها، فاذا مات أميرها أبو عبيدة الذي كان الصديق الحميم لمعاذ، استخلفه أمير المؤمنين عمر على الشام، ولا يمضي عليه في الامارة سوى بضعة أشهر حتى يلقى ربه مخبتا منيبا..

وكان عمر رضي الله عنه يقول:

" لو استخلفت معاذ بن جبل، فسألني ربي: لماذا استخلفته؟ لقلت: سمعن نبيك يقول: ان العلماء اذا حضروا ربهم عز وجل ، كان معاذ بين أيديهم"..

والاستخلاف الذي يعنيه عمر هنا، هو الاستخلاف على المسلمين جميعا، لا على بلد أو ولاية..

فلقد سئل عمر قبل موته: لو عهدت الينا..؟ أي اختر خليفتك بنفسك وبايعناك عليه..

لإاجاب قائلا:

" لو كان معاذ بن جبل حيا، ووليته ثم قدمت على ربي عز وجل، فسألني: من ولّيت على أمة محمد، لقلت: ولّيت عليهم معاذ بن جبل، بعد أن سمعت النبي يقول: معاذ بن جبل امام العلماء يوم القيامة".


قال الرسول صلى الله عليه وسلم يوما:

" يا معاذ.. والله اني لأحبك فلا تنس أن تقول في عقب كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"..

أجل اللهم أعنّي.. فقد كان الرسول دائب الالحاح بهذا المعنى العظيم الذي يدرك الناس به أنه لا حول لهم ولا قوة، ولا سند ولا عون الا بالله، ومن الله العلي العظيم..

ولقد حذق معاذ لدرس وأجاد تطبيقه..

لقيه الرسول ذات صباح فسأله:

"كيف أصبحت يامعاذ"..؟؟

قال:

" أصبحت مؤمنا حقا يا رسول الله".

قال النبي:

:ان لكل حق حقيقة، فما حقيقة ايمانك"..؟؟

قال معاذ:

" ما أصبحت قط، الا ظننت أني لا أمسي.. ولا أمسيت مساء الا ظننت أني لا أصبح..

ولا خطوت خطوة الا ظننت أني لا أتبعها غيرها..

وكأني أنظر الى كل امة جاثية تدعى الى كتابها..

وكأني أرى أهل الجنة في الجنة ينعمون..

وأهل النار في النار يعذبون.."

فقال له الرسول:

" عرفت فالزم"..

أجل لقد أسلم معاذ كل نفسه وكل مصيره لله، فلم يعد يبصر شيئا سواه..


ولقد أجاد ابن مسعود وصفه حين قال:

"ان معاذا كان أمّة، قانتا لله حنيفا، ولقد كنا نشبّه معاذا بابراهيم عليه السلام"..


وكان معاذ دائب الدعوة الى العلم، والى ذكر الله..

وكان يدعو الناس الى التماس العلم الصحيح النافع ويقول:

" احذروا زيغ الحكيم.. وارفوا الحق بالحق، فان الحق نورا"..!!

وكان يرى العبادة قصدا، وعدلا..

قال له يوما أحد المسلمين: علمني.

قال معاذ: وهل أنت مطيعي اذا علمتك..؟

قال الرجل: اني على طاعتك لحريص..

فقال له معاذ:

" صم وافطر..

وصلّ ونم..

واكتسب ولا تأثم.

ولا تموتنّ الا مسلما..

واياك ودعوة المظلوم"..

وكان يرى العلم معرفة، وعملا فيقول:

" تعلموا ما شئتم أن تتعلموا، فلن ينفعكم الله بالعلم جتى تعملوا"..



وكان يرى الايمان بالله وذكره، استحضارا دائما لعظمته، ومراجعة دائمة لسلوك النفس.

يقول الأسود بن هلال:

" كنا نمشي مع معاذ، فقال لنا: اجلسوا بنا نؤمن ساعة"..

ولعل سبب صمته الكثير كان راجعا الى عملية التأمل والتفكر التي لا تهدأ ولا تكف داخل نفسه.. هذا الذي كان كما قال للرسول: لا يخطو خطوة، ويظن أنه سيتبعها بأخرى.. وذلك من فرط استغراقه في ذكره ربه، واستغراقه في محاسبته نفسه..

وحان أجل معاذ، ودعي للقاء الله...

وفي سكرات الموت تنطلق عن اللاشعور حقيقة كل حي، وتجري على لسانه ،ان استكاع الحديث، كلمات تلخص أمره وحياته..

وفي تلك اللحظات قال معاذ كلمات عظيمة تكشف عن مؤمن عظيم.

فقد كان يحدق في السماء ويقول مناجيا ربه الرحيم:

" الهم اني كنت أخافك، لكنني اليوم أرجوك، اللهم انك تعلم أني لم أكن أحبّ الدنيا لجري الأنهار، ولا لغرس الأشجار.. ولكن لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات، ونيل المزيد من العلم والايمان والطاعة"..

وبسط يمينه كأنه يصافح الموت، وراح في غيبوبته يقول:

" مرحبا بالموت..

حبيب جاء على فاقه"..



وسافر معاذ الى الله...

...بارك الله فيك...

...وجزاك الله الجنه يارب العالمين...

...جمعنا الله وإياك في جنانه مع صحابته الكرام ...يارب العالمين.

[طالب طب عاشق للطيران]

آآآآآآآآمين الله يجزيك خير ياسمينا
وأشكرك جدا جدا جدا عالإضافة المتميزة