|
الامتيــاز Global Gateway
|
|
تاريخ التسجيل: 24 - 08 - 2008
الدولة: cairo
المشاركات: 2,854
شكر غيره: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 3384
|
|
|
رد: سلسلة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة-متجدد كل يوم
الجزء الثانى اتمنى ان تستفيدوا منه
الإعجاز العددي للعدد سبعة
من المعروف في علم الفيزياء أن النور الأبيض إذا وجهناه إلى الموشور - قطعة من البلور ثلاثية الأبعاد- فإن هذا النور ينتشر و يتحول إلى 7 ألوان هي الأحمر و البرتقالي و الأصفر و الأخضر والأزرق و النيلي و البنفسجي.
و من الإعجاز في القرآن الكريم .. أن كلمة (ألوان) ذكرت في سبعة مواضع و الرقم سبعة –كما ذكرنا- هو عدد ألوان الطيف التي نستطيع من خلالها رؤية العالم و ألوانه .. فهل يمكن أن يكون توافق تكرار لفظ (ألوان) بعدد ألوان الطيف هو صدفة ؟؟؟
أم هو من الأدلة القاطعة على أن هذا القرآن منزل من الذي يعلم السر و أخفى!
و فيما يلي المواضع السبعة التي ذكر فيها كلمة (ألوان)
1
- جزء 14 سوره النحل آيه 13 ( أَلْوَان: 1 )
وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ
2- جزء 14 سوره النحل آيه 69 ( أَلْوَان: 1 )
ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
3- جزء 21 سوره الروم آيه 22 ( أَلْوَان: 1 )
وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ
4- جزء 22 سوره فاطر آيه 27 ( أَلْوَان: 2 ) ولقد ذكرت مرتين .
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ
5- جزء 22 سوره فاطر آيه 28 ( أَلْوَان: 1 )
وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ
6- جزء 23 سوره الزمز آيه 21 ( أَلْوَان: 1 )
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ
|