[(((AIRBUS)))]

++++سبحان الله++++

اسم السماء الدنيا الاولى رقيع وهي من دخان

اسم السماء الثانيه قيدوم وهي على لون النحاس

اسم السماء الثالثه الماروم وهي على لون النور

اسم السماء الرابعه ارفلون وهي على لون الفضه

اسم السماء الخامسه هيفوف وهي على لون الذهب

اسم السماء السادسه عروس وهي ياقوته خضراء

اسم السماء السابعه هي عجماء وهي درة بيضاء

++++سبحان الله++++

[Abo zeyad]

معلومة جداً رائعة .. مشكور يا ملكنا ,,,

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vision  

معلومة جداً رائعة .. مشكور يا ملكنا ,,,

سلمت المرور يا رائع وشكرا الك على الرد الجميل.

[scatos]

سبحان الله
مشكور يا ملك كتيير على المعلومة

[الجهني]

معلوومه حلووه شكرا لك

بس كأن الاسامي بالعبريه مثل

3 4 5

[المعتزبالله]

مشكور حبيب قلبي اخي ملك الشرق

بس الاسماء غريبه تحسه غير عربيه بس مشكور على هذي المعلومات الجميله الى الامام دائمأً

تحياتي

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scatos  

سبحان الله
مشكور يا ملك كتيير على المعلومة

مرسي كتير كابتينscatos على مرورك الجميل.تحياتي الك.

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المعتزبالله  

مشكور حبيب قلبي اخي ملك الشرق

بس الاسماء غريبه تحسه غير عربيه بس مشكور على هذي المعلومات الجميله الى الامام دائمأً

تحياتي

يا هلا وميت غلا كيفك اخي الغالي المعتز بالله شو اخبارك والله مرورك فرحني خيو وفعلا الاسامي غير عربيه وممكن تكون مصطلحات موجوده بكتاب الانجيل او العبريه متل ماكن اخي العزيز الجهني والله اعلم تقبل تحيتي الك يا صاحبي

[لؤلؤة البحار]

شكرا لك ملك الشرق للمعلومات الجميله

[muteb]

اشكرك اخوي على التوضيح واسمحلي اطرح وجهة نضر ان شاء الله تنفعنا و لاتضربنا .

اسمحلي اخي انقل لك مقتطفات وهناك توضيح اكبر ان احببت لما ورد في هذه الأسماء

جاء في تسمية السماء الدنيا بالرقيع أحاديث صحاح مرفوعة ، سميت بذلك لأنها مرقعة بالنجوم .
هذا ما وقفت عليه من تسمية طباق السماوات ، أما تسمية السماء الدنيا فروي فيها أحاديث وأسماء عدّة ليست محل إجابة السؤال ، والمقصود أنني لا أعلم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح تسمية كل سماء ، وما نقل لا يتعدى أن يكون من الإسرائيليات ، وقد تضاربت الأخبار بين شخصٍ وآخر ، فكما تقدم من خلاف بين أسماء بعضها ، وكذلك :
ذكر في " الصحاح " : أن اسم السماء السابعة : برقع .
وفي " لسان العرب " : عن الأزهري قال : قال الليث : البرقع اسم السماء الرابعة .
وكذا في " محيط اللغة " ، وحكاه في " تاج العروس " ، وذكر أن الأولى تسمى بـ : الرقيع ، وفي موطن آخر من كتابه ذكر أنه تسمى بالأرقع ! .
وشابه أثر سلمان رضي الله عنه في تسمية السماء السابعة : ابن الأثير في " غريب الحديث " ، ولكن قال : عروباء ، ونقله عنه أيضاً صاحب " لسان العرب " .
وذكر الخليل بن أحمد في " العين " أن السماء الدنيا تسمى بـ : الصاقورة ! .
وقيل : هي اسم السماء الثانية ! .
وفي شعر أمية بن الصلت أنها الثالثة فقال :
وبنى الإله عليهم صاقورة ****** صماء ثالثة تماع وتجمد
وهو كذلك في " لسان العرب " و " المحيط في اللغة " و " تاج العروس " ، وذكروا بيت أمية .
وفي " محيط اللغة " أن الحافورة اسم السماء الرابعة ! ، وذكره الخارزنجي أيضاً .
ونقل القرطبي في " تفسيره " عن المهدوي عن جابر بن زيد أن سجيل اسم للسماء الدنيا ! .
قال القرطبي : وحكاه الثعلبي عن أبي العالية .
وذكر القرطبي استدراك ابن عطية بأنه منقوض بوصفه أنه ( منضود )
.
وعلى العموم أن معرفتها من الفضول ، وما كلّف به العبد من معرفة توحيد الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم أولى من التعمق في معرفة اسم كل سماء ! ، إذ لا ينبني على ذلك دين ولا عقيدة ، خاصة وأن مصدرها لا يثبت بما تقوم به الحجة ، والله ولي التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

منقوووول...

==========



سُئل الشيخ عبد الله الفقيه - حفظه الله - عن صحة هذه الأسماء، فأجاب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور والقرطبي في تفسيره نحو ذلك، قال السيوطي: أخرج أبو الشيخ عن سلمان الفارسي قال: السماء الدنيا من زمردة خضراء واسمها رقيعاء ، والثانية من فضة بيضاء واسمها أزفلون ، والثالثة من يا قوتة حمراء واسمها قيدوم ، والرابعة من درة بيضاء واسمها ماعونا ، والخامسة من ذهبة حمراء واسمها ريقا ، والسادسة من ياقوته صفراء واسمها دقناء ، والسابعة من نور واسمها عريبا .
وذكر روايات كثيرة وأغلبها من الأخبار الإسرائليه عن كعب الأحبار وغيره، وما رفع منها لا يصح لانقطاع سنده ، وحسب المسلم في ذلك أن يقرأ قوله تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ* الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ {الملك: 1 -5} وأما معرفة اسم كل سماء ولونها وصفتها فهذا مما لم يكلف المسلم به شرعاً، ولا يفيده في دنياه ولا في أخراه ولم يصح به دليل . فينبغي صرف النظر عنه والاهتمام بما ينفع المرء في دنياه أو آخرته .
===

هذه الأسماء للسموات السبع مع انه لم يأتي ذكر ذلك لا في كتاب ولا في سنة ولم يصعد أحد من البشر إلى الآن آخر السماء الدنيا فكيف عرفوا اسماءها وسموها ؟؟؟؟!!!!

اكرر شكري لك تقبل تحياتي

:)

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة البحار  

شكرا لك ملك الشرق للمعلومات الجميله

العفو لؤلؤة البحار
نورتي الموضوع
تقبلي تحياتي

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muteb  

اشكرك اخوي على التوضيح واسمحلي اطرح وجهة نضر ان شاء الله تنفعنا و لاتضربنا .

اسمحلي اخي انقل لك مقتطفات وهناك توضيح اكبر ان احببت لما ورد في هذه الأسماء

جاء في تسمية السماء الدنيا بالرقيع أحاديث صحاح مرفوعة ، سميت بذلك لأنها مرقعة بالنجوم .
هذا ما وقفت عليه من تسمية طباق السماوات ، أما تسمية السماء الدنيا فروي فيها أحاديث وأسماء عدّة ليست محل إجابة السؤال ، والمقصود أنني لا أعلم روي عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح تسمية كل سماء ، وما نقل لا يتعدى أن يكون من الإسرائيليات ، وقد تضاربت الأخبار بين شخصٍ وآخر ، فكما تقدم من خلاف بين أسماء بعضها ، وكذلك :
ذكر في " الصحاح " : أن اسم السماء السابعة : برقع .
وفي " لسان العرب " : عن الأزهري قال : قال الليث : البرقع اسم السماء الرابعة .
وكذا في " محيط اللغة " ، وحكاه في " تاج العروس " ، وذكر أن الأولى تسمى بـ : الرقيع ، وفي موطن آخر من كتابه ذكر أنه تسمى بالأرقع ! .
وشابه أثر سلمان رضي الله عنه في تسمية السماء السابعة : ابن الأثير في " غريب الحديث " ، ولكن قال : عروباء ، ونقله عنه أيضاً صاحب " لسان العرب " .
وذكر الخليل بن أحمد في " العين " أن السماء الدنيا تسمى بـ : الصاقورة ! .
وقيل : هي اسم السماء الثانية ! .
وفي شعر أمية بن الصلت أنها الثالثة فقال :
وبنى الإله عليهم صاقورة ****** صماء ثالثة تماع وتجمد
وهو كذلك في " لسان العرب " و " المحيط في اللغة " و " تاج العروس " ، وذكروا بيت أمية .
وفي " محيط اللغة " أن الحافورة اسم السماء الرابعة ! ، وذكره الخارزنجي أيضاً .
ونقل القرطبي في " تفسيره " عن المهدوي عن جابر بن زيد أن سجيل اسم للسماء الدنيا ! .
قال القرطبي : وحكاه الثعلبي عن أبي العالية .
وذكر القرطبي استدراك ابن عطية بأنه منقوض بوصفه أنه ( منضود )
.
وعلى العموم أن معرفتها من الفضول ، وما كلّف به العبد من معرفة توحيد الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم أولى من التعمق في معرفة اسم كل سماء ! ، إذ لا ينبني على ذلك دين ولا عقيدة ، خاصة وأن مصدرها لا يثبت بما تقوم به الحجة ، والله ولي التوفيق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

منقوووول...

==========



سُئل الشيخ عبد الله الفقيه - حفظه الله - عن صحة هذه الأسماء، فأجاب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور والقرطبي في تفسيره نحو ذلك، قال السيوطي: أخرج أبو الشيخ عن سلمان الفارسي قال: السماء الدنيا من زمردة خضراء واسمها رقيعاء ، والثانية من فضة بيضاء واسمها أزفلون ، والثالثة من يا قوتة حمراء واسمها قيدوم ، والرابعة من درة بيضاء واسمها ماعونا ، والخامسة من ذهبة حمراء واسمها ريقا ، والسادسة من ياقوته صفراء واسمها دقناء ، والسابعة من نور واسمها عريبا .
وذكر روايات كثيرة وأغلبها من الأخبار الإسرائليه عن كعب الأحبار وغيره، وما رفع منها لا يصح لانقطاع سنده ، وحسب المسلم في ذلك أن يقرأ قوله تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ* الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ {الملك: 1 -5} وأما معرفة اسم كل سماء ولونها وصفتها فهذا مما لم يكلف المسلم به شرعاً، ولا يفيده في دنياه ولا في أخراه ولم يصح به دليل . فينبغي صرف النظر عنه والاهتمام بما ينفع المرء في دنياه أو آخرته .
===

هذه الأسماء للسموات السبع مع انه لم يأتي ذكر ذلك لا في كتاب ولا في سنة ولم يصعد أحد من البشر إلى الآن آخر السماء الدنيا فكيف عرفوا اسماءها وسموها ؟؟؟؟!!!!

اكرر شكري لك تقبل تحياتي

:)

اللله اعلم
شكرا لتوضيحك الجميل
ولاكن الله اعلم

[فارس قاسم]

معلومات مهمة فعلا، والاسماء غريبة فعلا، كانو متل ماقالو الاخوان مو عربية، على كلن جزاك الله كل خير على المعلومات وربي يحفظك أخي عمرو

تقبل احر تحياتي،،،

[(((AIRBUS)))]

اقتباس:     المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس قاسم  

معلومات مهمة فعلا، والاسماء غريبة فعلا، كانو متل ماقالو الاخوان مو عربية، على كلن جزاك الله كل خير على المعلومات وربي يحفظك أخي عمرو

تقبل احر تحياتي،،،

شكرا الك اخي الكريم فارس القاسم ع مرورك الجميل مثلك
الف شكر
تقبل مودتي ومحبتي

[momo_2010_2015]

مشكور اخي علي مجهودك الرائع

[:::: A L I ::::]

وفقك الله يا كابتن
مشكور على الموضوع الجميل