[Ashour]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الـــســـبـــت / 01/02/1431هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

‏-----------

‏(ما جـاء في صـفــة إبـلـيـس وجنوده)

(الـــكـــفـــار يـــســـألــون مـن خـلـق الله)

-------------

(سبحان الله خالق كل شيء سبحانه)

ولكن عجباً للكافر حين يسأل ويقول:
س: من خلق الله وكيف كان موجوداً منذ البداية؟

فـ سبحان الله خالق كل شيء سبحانه

* ولكننا سوف نرد عليك ونعلمك ونخبرك فعندنا الحجة والدليل والبرهان:

(أولاً)

أيها الكافر سؤالك هذا:

( بـاطـل من أصـلـه – مـتـنـاقـض في نـفـسـه ! )

ذلك لو أننا فرضنا - جدلاً - أن هناك خالقاً لله تعالى سبحانه !
فسيقول السائل:
من خلق خالق الخالق ؟؟! ثم من خلق خالق خالق الخالق ؟؟! وهكذا يتسلسل إلى ما لا نهاية.
* وهذا محال في العقول.

أما أن المخلوقات تنتهي إلى خالِقٍ خَلَقَ كل شيء، ولم يخلقه أحد.
بل هو الخالق لما سواه:
* فإن هذا هو الموافق للعقل والمنطق، وهو الله سبحانه وتعالى.
‏------------

(ثانياً)

أما من حيث الشرع والدين عندنا، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، قد أخبرنا عن هذا السؤال، من أين مصدره، وما هو علاجه والرد عليه وهو حديثنا لهذا اليوم:

* روى الإمام مسلم في الصحيح:

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق اللهُ الخلقَ، فمن خلق الله؟، فمن وجد من ذلك شيئا فليقل: آمنت بالله".

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق السماء ؟ من خلق الأرض ؟، فيقول: الله، - ثم ذكر بمثله - وزاد : "ورسله".

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يأتي الشيطانُ أحدَكم فيقول من خلق كذا وكذا ؟ حتى يقول له من خلق ربَّك ؟ فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته"

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا ؟ ..".

* ففي هذه الأحاديث:
بيان مصدر هذا السؤال، وهو: الشيطان.
وبيان علاجه ورده، وهو:
1. أن ينتهي عن الانسياق وراء الخطرات وتلبيس الشيطان.
2. أن يقول "آمنتُ بالله ورسله".
3. أن يستعيذ بالله من الشيطان.
وورد أيضا التفل عن الشِّمال ثلاثا وقراءة سورة قل هو الله أحد.

‏--------------

(ثالثاً)

أما عن وجود الله أولاً، فعندنا في ذلك أخبار من نبينا صلى الله عليه وسلم، ومنها:

(1) روى الإمام مسلم في الصحيح (2713):

قوله صلى الله عليه وسلم:

"اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء".

(2) روى البخاري في الصحيح (3020) ، (6982):

قوله صلى الله عليه وسلم:

"كان الله ولم يكن شيء غيره"، وفي رواية "ولم يكن شيء قبله".

بالإضافة لما في الكتاب العزيز من الآيات.
فالـمـؤمـن: يُـؤمـن ولا يـشـكّ.
والـمـنـافـق: يـشـكّ ويـرتـاب.
والـكـافـر: يـجـحـد.

الإسلام سؤال وجواب

‏---------------

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً ويقينا لاشكّ فيه )

( والله الموفق )

---------------

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

وشاكر لكم حُسْن متابعتكم

وإلى اللقاء في الحديث القادم

"إن شـاء الله"

[عاشق الماجيكو]

مشكور كابتن فادي علي الطرح
جزاك الله كل خير
سلمت يداك

[Moon Flower]

جزاك الله خير الجزاء كابتن على هذا الحديث العظيم

دمت بخير وعافية

[:::: A L I ::::]

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآله وأصحابه أجمعين

جزاك الله خير كابتن فادي

[nadia nawnaw]

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً ويقينا لاشكّ فيه )

الله آمين

جزاك الله خير على الحديث القيم

[ابو يونس]

أن رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :
« إذَا تَوضَّأَ الْعبْدُ الْمُسْلِم ، أو الْمُؤْمِنُ فغَسلَ وجْههُ خرج مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خطِيئةٍ نظر إِلَيْهَا بعينهِ مَعَ الْماءِ ، أوْ مَعَ آخِر قَطْرِ الْماءِ ، فَإِذَا غَسَل يديهِ خَرج مِنْ يديْهِ كُلُّ خَطِيْئَةٍ كانَ بطشتْهَا يداهُ مع الْمَاءِ أَو مع آخِرِ قَطْرِ الْماءِ ، فَإِذَا غسلَ رِجليْهِ خَرجَتْ كُلُّ خَطِيْئَةٍ مشَتْها رِجْلاُه مع الْماءِ أَوْ مع آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ حَتَّى يخْرُج نقِياً من الذُّنُوبِ»
رواه مسلم