المجموعات الإجتماعية |
البحث |
مشاركات اليوم |
][ عــذب الـكــلام ][ تم إيقاف نشر مواضيع جديدة في القسم / يمكن لك عزيز العضو أن تضيف تلك المقالات في المدونة الخاصة بك في المنتدى بالضغط هنـــا |
إضافة رد |
|
أدوات الموضوع |
مشاركة [ 1 ] | ||||
|
||||
|
معارضة أحمد شوقي على عينيّة ابن سينا 1) ضُمِّي قِنَاعَكِ يَا سُعاَدُ أَوِ ارْفَعِي هَذِي المحَاسِنُ مَا خُلِقْنَ لِبُرْقُعِ 2) الضَّاحِيَاتُ الضَّاحِكَاتُ ودُونَهَا سِتْرُ الجَلاَلِ وبُعْدُ شَأْوِ المَطْلَعِ 3) يَا دُمْيَةً لا يُسْتَزَادُ جَمَالُهَا زِيدِيه حُسْنَ المُحْسِنِ المُتَبَرِّعِ 4) مَاذَا عَلَى سُلْطَانِهِ من وَقْفَةٍ لِلضَّارِعِينَ وَعَطْفَةٍ لِلْخُشَّعِ 5) بَلْ مَا يَضُرُّكِ لَوْ سَمَحْتِ بِجَلْوَةٍ إِنَّ العَرُوسَ كَثِيرَةُ المُتَطَلِّعِ 6) لَيْسَ الحِجَابُ لِمَنْ يَعِزُّ مَنَالُهُ إِنَّ الحِجَابَ لِهَيِّنٍ لَمْ يُمْنَعِ 7) أَنْتِ الَّتِي اتَّخَذَ الجَمَالُ لِعِزِّهِ مِنْ مَظْهَرٍ وَلِسِرِّهِ مِنْ مَوْضَعِ 8) وَهْوَ الصَّنَاعُ يَصُوغُ كُلَّ دَقِيقَةٍ وَأَدَقَّ مِنْكِ بَنَانُهُ لَمْ تَصْنَعِ 9) لَمَسَتْكِ رَاحَتُهُ وَمَسَّكِ رُوحُهُ فَأَتَى البَدِيعُ عَلَى مِثَالِ المُبْدِعِ 10) الله ِفي الأَحْبَارِ مِنْ مُتَهَالِكٍ نِضْوٍ وَمَهْتُوكِ المُسُوكِ مُصَرَّعِ 11) مِنْ كُلِّ غَاوٍ فِي طَوِيَّةِ رَاشِدٍ عَاصِي الظَّوَاهِرِ فِي سَرِيرَةِ طَيِّعِ 12) يَتَوَهَّجُونَ وَيُطْفِئُونَ كَأَنَّهُمْ سُرُجُ بِمُعْتَرَكِ الرِّيَاحِ الأَرْبَعِ 13) عَلِمُوا فَضَاقَ بِهِمْ وشَقَّ طَرِيقُهُمْ والجَاهِلُونَ عَلَى الطَّرِيقِ المَهْيَعِ 14) ذَهَبَ ابْنُ سِينَا لَمْ يَفُزْ بِكِ سَاعَةً وَتَوَلَّتِ الحُكَمَاءُ لَمْ تَتَمَتَّعِ 15) هَذَا مَقَامُ كُلِّ عِزٍّ دُونَهُ شَمْسُ النَّهَارِ بِمِثْلِهِ لَمْ تَطْمَعِ 16) فَمُحَمَّدٌ وَالمَسِيحُ تَرَجَّلاَ وَتَرَجَّلَتْ شَمْسُ النَّهَارِ لِيُوشَعِ 17) مَا بَالُ أَحْمَدَ عَيَّ عَنْكِ بَيَانُهُ بَلْ مَا لِعِيسَى لَمْ يَقُلْ أَوْ يَدَّعِ 18) وَلِسَانُ مُوسَى انْحَلَّ إِلاَّ عُقْدَةٌ مِنْ جَانِبَيْكِ عِلاَجُهَا لَمْ يَنْجَعِ 19) لَمَّا حَلَلْتِ بِآدَمَ حَلَّ الحُبَى وَمشَى عَلَى المَلَأِ السُّجُودِ الرُّكَّعِ 20) وَأَرَى النُّبُوُّةَ فِي ذُرَاكِ تَكَرَّمَتْ فِي يُوسُفَ وَتَكَلَّمَتْ فِي المُرْضَعِ 21) وَسَقَتْ قُرَيْشٌ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ بِالبَابِلِيِّ مِنَ البَيَانِ المُمْتِعِ 22) وَمَشَتْ بِمُوسَى فِي الظَّلاَمِ مُشَرَّدًا وَحَدَتْهُ فِي قُلَلِ الجِبَالِ اللُمَّعِ 23) حَتَّى إِذَا طُوِيَتْ وَرِثْتِ خِلاَلَهَا رُفَعَ الرَّحِيقِ وَسِرُّهُ لَمْ يُرْفَعِ 24) قَسَمَتْ مَنَازِلَكِ الحُظُوظُ فَمَنْزِلاً أَتْرَعْنَ مِنْكِ وَمَنْزِلاً لَمْ تَتْرَعِ 25) وَخَلِيَّةٌ بِالنَّحْلِ عَمِيرَةٌ وَخَلِيَّةٌ مَعْمُورَةٌ بِالتُبَّعِ 26) وَحَظِيرَةٌ قَدْ أُودِعَتْ غُرَرَ الدُّمَى وَحَظِيرَةٌ مَحْرُومَةٌ لَمْ تُودَعِ 27) نَظَرَ الرَّئِيسُ إِلَى كَمَالِكِ نَظْرَةً لَمْ تَخْلُ مِنْ بَصَرِ اللَّبِيبِ الأَرْوَعِ 28) فَرَآهُ مَنْزِلَةً تَعَرَّضُ دُونَهَا قِصَرُ الحَيَاةِ وَحَالُ وَشْكِ المَصْرَعِ 29) لَوْلاَ كَمَالُكِ فِي الرّئِيسِ وَمِثْلِهُ لَمْ تَحْسُنِ الدُّنْيَا وَلَمْ تَتَرَعْرَعِ 30) اللهُ ثَبَّتَ أَرْضَهُ بِدَعَائِمٍ هُمْ حَائِطُ الدُّنْيَا وَرُكْنُ المَجْمَعِ 31) لَو أَنَّ كُلَّ أَخِي يَرَاعٍ بَالِغٍ شَأْوَ الرَّئِيسِ وَكُلَّ صَاحِبِ مِبْضَعِ 32) ذَهَبَ الكَمَالُ سُدًى وَضَاعَ مَحَلُّهُ فِي العَالَمِ المُتَفَاوُتِ المُتَنَوِّعِ 33) يَا نَفْسُ مِثْلُ الشَّمْسِ أَنْتِ أَشِعَّةٌ فِي عَامِرٍ وَأَشِعَّةٌ فِي بَلْقَعِ 34) فَإِذَا طَوَى اللهُ النَّهَارَ تَرَاجَعَتْ شَتَّى الأَشِعَّةُ فَالْتَقَتْ فِي المَرْجَعِ 35) لَمَّا نُعِيتِ إِلَى المَنَازِلِ غُودِرَتْ دَكًّا وَمِثْلُكِ فِي المَنَازِلِ مَا نُعِي 36) ضَجَّتْ عَلَيْكِ مَعَالِمًا وَمَعَاهِدًا وَبَكَتْ فِرَاقَكِ بِالدُّمُوعِ الهُمَّعِ 37) آذَنْتِهَا بِنَوًى فَقَالَتْ لَيْتَ لَمْ تَصِل الحِبَالَ وَلَيْتَهَا لَمْ تُقْطَعِ 38) وَرِدَاءِ جُثْمَانٍ لَبِسْتِ مُرَقَّمٍ بِيَدِ الشَّبَابِ عَلَى المَشِيبِ مُرَقَّعِ 39)كَمْ بِنْتِ فِيهِ وَكَمْ خفِيَتْ كَأَنَّهُ ثَوْبُ المُمَثِّلِ أَوْ ثِيَابُ المُرْفِعِ 40) أَسَئِمْتِ مِنْ دِيبَاجِهِ فَنَزَعْتِهِ والخزُّ أَكْفَانٌ إِذَا لَمْ يُنْزَعِ 41) فَزِعَتْ وَمَا خَفِيَتْ عَلَيْهَا غَايَةٌ لَكِنَّ مَنْ يَرِدِ القِيَامَةَ يَفْزَعِ 42) ضَرَعَتْ بِأَدْمُعِهَا إِلَيْكِ وَمَا دَرَتْ أَنَّ السَّفِينَةَ أَقْلَعَتْ فِي الأَدْمُعِ 43) أَنْتِ الوَفِيَّةُ لاَ الذِّمَامُ لَدَيْكِ مَذْ مُومٌ وَلاَ عَهْدُ الهَوَى بِمُضَيَّعِ 44) أَزْمَعْتِ فَانْهَلَّتْ دُمُوعُكِ رِقَّةً وَلَو اسْتَطَعْتِ إِقَامَةً لَمْ تُزْمِعِي 45) بَانَ الأَحِبَّةُ يَوْمَ بَيْنِكِ كُلُّهُمْ وَذَهَبْتِ بِالمَاضِي وَبِالمُتَوَقَّعِ
|
|||
مشاركة [ 2 ] | ||||
|
||||
|
احمد شوقي شاعر جميل واحساسة خيالي
مشكورة علي النقل وتقبلي تحياتي |
|||
مشاركة [ 3 ] | ||||
|
||||
|
احمد شوقي شاعر جميل واحساسة خيالي
مشكورة علي النقل وتقبلي تحياتي اكيد فاحمد شوقي شاعركبير
ملقب بامير الشعراء ووضع قصيدته هذه أمام قصيدة ابن سينا الملقب بأمير الاطباء !!!!!! |
|||
مشاركة [ 4 ] | ||||
|
||||
|
النفس البشرية مرتبطة بالروح
ويسألونك عن الروح ,, قل الروح من أمر ربي ,, وما أوتيتم من العلم إلا قليلا . صدق الله العظيم . 33) يَا نَفْسُ مِثْلُ الشَّمْسِ أَنْتِ أَشِعَّةٌ فِي عَامِرٍ وَأَشِعَّةٌ فِي بَلْقَعِ 34) فَإِذَا طَوَى اللهُ النَّهَارَ تَرَاجَعَتْ شَتَّى الأَشِعَّةُ فَالْتَقَتْ فِي المَرْجَعِ لذالك لايمكن إلا أن نصف تأثيرات النفس من حولنا وفي أنفسنا ظاهريا فقط شكرا لك وبارك الله فيك . |
|||
مشاركة [ 5 ] | ||||
|
||||
|
النفس البشرية مرتبطة بالروح ويسألونك عن الروح ,, قل الروح من أمر ربي ,, وما أوتيتم من العلم إلا قليلا . صدق الله العظيم . 33) يَا نَفْسُ مِثْلُ الشَّمْسِ أَنْتِ أَشِعَّةٌ فِي عَامِرٍ وَأَشِعَّةٌ فِي بَلْقَعِ 34) فَإِذَا طَوَى اللهُ النَّهَارَ تَرَاجَعَتْ شَتَّى الأَشِعَّةُ فَالْتَقَتْ فِي المَرْجَعِ لذالك لايمكن إلا أن نصف تأثيرات النفس من حولنا وفي أنفسنا ظاهريا فقط شكرا لك وبارك الله فيك .
لعل قصدهم في جزء من الابيات. قوله تعالى: الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يافكرون... فابن سينا يقول 18) وَهْيَ الَّتِي قَطَعَ الزَّمَانُ طَرِيقَهَا حَتَّى لَقَدْ غَربت بِعَيْنِ المَطْلَعِ18 19) فَكَأَنَّهَا بَرْقٌ تَأَلَّقَ بِالحِمَى ثُمَّ انْطَوَى فَكأَنَّهُ لَمْ يَلْمَعِ
|
|||
إضافة رد |
][ عــذب الـكــلام ][ |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | المنتدى | |||
زيارة إبليس للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) | الملتقى الإســلامـي | |||
كن مثله اذا | الملتقى الإســلامـي | |||
كلنا مع غزة كلنا مع غزة كلنا مع غزة - ( لمتابعة أخبار و مواضيع حول فلسطين ) | القسم العام | |||
موسوعه صحابه الرسول صلي الله عليه وسلم | الملتقى الإســلامـي |