سر الصلوات الخمس

تقليص
هذا الموضوع مغلق
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • طائر

    عضو خط الطيران
    • 26 - 02 - 2007
    • 46

    سر الصلوات الخمس

    لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟
  • الاسا

    عضو خط الطيران
    • 04 - 07 - 2007
    • 16
    • الامارات
    • الشعر , السباحه , التصوير
    • محاسبه

    #2
    رد: سر الصلوات الخمس

    والله أاخف أفتى لك ........ بس الحكمه موجوده وهذا مافيه شك

    (( والله يعلم وانتم لا تعلمون))
    صدق الله العظيم

    تعليق

    • Captain-Ahmed

      Commercial Pilot

      • 14 - 05 - 2007
      • 4464

      #3
      رد: سر الصلوات الخمس

      نورنا اخي !

      بس المواعيد الخمسة للصلاة تعود النظام

      تعليق

      • المدرب الفني

        عضو خط الطيران
        • 05 - 07 - 2007
        • 18

        #4
        رد: سر الصلوات الخمس

        ( اعلم ) أن الصلاة فرضت لأوقاتها قال الله تعالى { أقم الصلاة لدلوك الشمس } ولهذا تكرر وجوبها بتكرار الوقت وتؤدى في مواقيتها قال الله تعالى { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا } أي فرضا مؤقتا وقال صلى الله عليه وسلم { من حافظ على الصلوات الخمس في مواقيتها كان له عند الله عهدا يغفر له يوم القيامة وتلا قوله تعالى { إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا } }

        . وللمواقيت إشارة في كتاب الله تعالى { فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون } أي صلوا لله فقوله حين تمسون المراد به العصر , وعند بعضهم المغرب , وحين تصبحون الفجر , وعشيا العشاء , وحين تظهرون الظهر , وقال الله تعالى { أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر } قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه دلوك الشمس الزوال فالمراد به الظهر وقال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه دلوكها غروبها والمراد المغرب , إلى غسق الليل العشاء , وقرآن الفجر صلاة الفجر , وقال الله تعالى { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } وهو العصر وقال الله تعالى { أقم الصلاة طرفي النهار } وقال الحسن الفجر وزلفا من الليل

        قال محمد بن كعب رضي الله تعالى عنه المغرب والعشاء ثم بدأ ببيان وقت الفجر ; لأنه متفق عليه لم يختلفوا في أوله ولا في آخره .

        قوله تعالى : { إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا } : قال العلماء : معناه مفروضا , وزعم بعضهم أنه من الوقت , وما أظنه ; لأنه استعمل في غير الزمان ; فإن في الحديث الصحيح : { وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة } ; فدل أن معناه مفروضا حقيقة .

        ومن قال : إنها منوطة بوقت فقد أخطأ , وقد عولت عليه جماعة من المبتدعة في أن الصلاة مرتبطة بوقت إذا زال لم تفعل , ونحن نقول : إن الوقت محل للفعل لا شرط فيه , وإن الصلاة واجبة على المكلف لا تسقط عنه إلا بفعلها مضى الوقت أو بقي . ولا نقول إن القضاة بأمر ثان بحال . وقد ربطنا ذلك على وجهه في أصول الفقه .

        وقد قال غيرهم : إن موقوتا محدودا بأقوال وأفعال وسنن وفرائض ; وكل ذلك سائغ لغة محتمل معنى . فإن قيل : فقد قال ابن مسعود : إن للصلاة وقتا كوقت الحج . قلنا : قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن وقت الصلاة وقت للذكر } , وكما دام ذكرها وجب فعلها وأداؤها


        هذا والله أعلم ..


        المدرب الفني

        تعليق

        يعمل...